Uw wil geschiede
Wat wil God?
Wie daarover na gaat denken komt al gauw bij de vraag Wie is God? En: wie is de mens? Daarover heeft dr Rachel Reedijk laatst (13 maart 2012) op een bezinningsmiddag gesproken.
Voor Joden is Jom Kippoer / Grote Verzoendag heel belangrijk. In de liturgie gaat het dan om vergeving en omkeer, want geen vergeving zonder omkeer. Dat is een moeilijke weg, Het vereist dat je beseft dat je gezondigd hebt tegenover je naaste, dat je dat tegenover haar gaat uitspreken, met spijtbetuiging, en het vaste voornemen het niet weer te doen. In de liturgie wordt schuld beleden en om vergeving gevraagd. Orthodoxe Joden kennen de rite van tashlich:
ze gaan voor Jom Kippoer naar stromend water en werpen met een gebed hun zonden in het water. Symbolisch, wat je lichamelijk doet heeft spiritueel effect.
Wat wil God van ons?
Sommige mensen weten dat. Abraham, Mozes, en de andere profeten kenden de ervaring dat God direct tot hen sprak. Dat is een bijzondere ervaring, maar als iemand komt en zegt: ‘God heeft mij dit opgedragen’ is dat dan waan of waar? Dat kun je toetsen door dit in de geloofsgemeenschap voor te leggen. Ook dan kan het mis gaan, maar het is de enige toets die we hebben.
Voorbeschikking?
Moslims en christenen kennen dat: God handelt en wat er gebeurt is Zijn wil. Joden hebben daar niet zoveel mee. Ze kennen het wel, in de Talmoed wordt erover gesproken. In die tijd (6de, 7de eeuw) was het geloof dat ons leven, onze toekomst vastgelegd was, en in de sterren te lezen, heel algemeen, en de Wijzen erkennen dat ook, maar ze zeggen: als Israël Tora doet, dan is het vrij van de lotsbestemming.
Wie is de mens?
Natuurlijk is de mens bepaald, door afkomst, omgeving, geschiedenis, enzovoorts. Hoe vrij is de mens? Hoe is God daarbij betrokken? Dat zijn lastige vragen. Maar voor Joden is wezenlijk dat de mens is geroepen om bondgenoot van God te zijn, en mede verantwoordelijkheid te dragen voor het herstel van de wereld. God heeft mensen nodig. Er is veel mis in de wereld, maar het is niet God die het laat afweten, de mens is verantwoordelijk.
God heeft de mens laten weten wat HIJ vraagt: recht doen, trouw liefhebben en ootmoedig te wandelen met HEM (Micha 6,8)
Wybrand Ganzevoort
gepubliceerd 2012
- Democratisch Israël
- Joods leven in Moskou
- Recht en Gerechtigheid
- Nieuwe maan
- Ritueel slachten: dieronvriendelijk?
- Verwarring rond “Israël”
- Bekentenis
- Melaats!
- Ook Stolpersteine in Utrecht
- Onopgeefbaar verbonden met het volk Israël
- De zonen van Korach
- Wie schrijft onze geschiedenis?
- Verzoening met Esau
- Het Joodse verleden van Recife
- Een geschiedenis apart
- Voetstappen in het verleden
- Een synagoge in Marokko
- Hoor Israël...
- Respect
- Zuurdesem
- Vroegchristelijke beeldvorming
- Een unieke rol
- De Mystieke Molen
- Traditie en Leerhuis
- Jeruzalem, voor ik jou vergeet...
- Jeruzalem in de liturgie van de christelijke kerk
- Jeruzalem in de Joodse liturgie
- Menora en Chanoekia
- Sjabbat in Israël: “motsé sjabbat”
- Sjabbat in Israël: 'kabbalat sjabbat'
- Chagall en het kruis
- Jom HaSjoa
- Chagall en de Bijbelse verhalen
- Tafelgebeden
- De priesterlijke zegen - Numeri 6:24-29
- Vasten in de zomer
- Bevrijdingen herdenken
- Mimoena
- Poeriem
- Toe Bisjvat: Nieuwjaar voor de bomen
- Via de rabbijnen naar het Nieuwe Testament
- Zoek vrede en jaag haar na (Psalm 34:15)
- Bevrijding... waartoe? De boodschap van Pesach
- Het Joods monument in Woerden
- Chanoeka
- Onopgeefbare verbondenheid met Israël vandaag
- Gedenk de sjabbat en de zondag...
- Joods leerhuis: een traditie van permanent leren
- Zes weken de tijd voor F.W. Marquardt....
- Vredeswerk in Israël
- Eredienst en schriftlezing, oog in oog met Israël
- Naar de Mozesberg
- Tijdindeling
- Daden van betrouwbaarheid
- “Niet joden, maar Joden”
- De Israëlzondag: meer nog dan anders!
- Hanna in 1 Samuël 1
- Lankmoedigheid
- Joods bidden (3): Het achttiengebed
- (Joods) bidden (2): formuliergebeden
- (Joods) bidden: hoe bidden?
- Het koninkrijk Juda
- Het feest van de lichtjes
- Nazireeër of Nazoreeër?
- De Gezalfden
- Opdat wij niet vergeten
- Jeruzalem - stad van vele namen
- Van God gesproken
- Omgaan met de bijbel
- Joodse vrouwen en de Tora studie
- Het Volk van het Boek
- Israëlzondag
- Zijn bloed zij over ons ... (Mattheüs 27: 25)
- Archeologie en geloof
- Yad Vashem
- Neve Sjalom/ Wahat al – Salam: Oase van Vrede
- De Menora voor de Knesset
- De Messias moet nog komen?
- De Israëlzondag
- Messiasverwachting
- Op bezoek in de synagoge
- De Sadduceeën – de partij van Toen en Poen
- Ondertussen
- Tefilien
- Schrijf het aan je poorten
- De talliet
- Ook dat is na de opstanding ...
- Je brood - een zegen
- Je kinderen zegenen
- Gedachtenis aan de gestorvenen
- Over de sjofar
- Antisemitisme
- Kasjroet – kieskeurig leven